Prestes A Ressurgir

sexta-feira, 13 de maio de 2016

Wikileaks diz que Michel Temer atuou como informante dos EUA

O site de vazamentos de documentos Wikileaks afirmou em sua conta no Twitter nesta sexta-feira (13) que o presidente interino Michel Temer atuou como informante da embaixada dos Estados Unidos em 2006, quando era deputado federal.

A afirmação se baseia em telegramas em que o então cônsul-geral dos Estados Unidos, Christopher J. McMullen, relata ao governo americano conversas com Temer. Os documentos haviam sido revelados em 2011 e voltaram à tona com o tuíte.

Segundos as cartas, Temer teria afirmado que o desempenho do então presidente Luiz Inácio Lula da Silva no cargo era decepcionante e que a situação oferecia uma oportunidade para o PMDB lançar seu próprio candidato nas eleições seguintes.

Na época, Temer negou que tenha feito tais declarações ao cônsul e sugeriu que o conteúdo dos telegramas tenha sido tirado de entrevistas que deu à imprensa.

Nos tuítes desta sexta, o Wikileaks também diz que Temer chegou à Presidência por meio de um "golpe parlamentar".

Leia a íntegra dos telegramas em inglês:

UNCLAS SECTION 01 OF 03 SAO PAULO 000030 SIPDIS SENSITIVE SIPDIS NSC FOR CRONIN STATE PASS USTR FOR SULLIVAN/LEZNY E.O. 12958: N/A TAGS: PINR, PGOV, ETRD, BR SUBJECT: PMDB Leader Ponders Party's Electoral Options REF: (A) 05 Sao Paulo 1402; (B) Sao Paulo 1372

1. (U) Sensitive but Unclassified - protect accordingly. 2. (SBU) Summary: Federal Deputy Michel Temer, national president of the Brazilian Democratic Movement Party (PMDB), believes that public disillusion with President Lula and the Workers' Party (PT) provides an opportunity for the PMDB to field its own candidate in the 2006 presidential election. However, party divisions and the lack of a compelling choice as a candidate could force the PMDB into an alliance with Lula's PT or the opposition PSDB. If Lula's polling numbers do not improve before the PMDB primaries in March, Temer said his party might nominate its own candidate. This would still allow the party to forge an alliance with the PT or PSDB in a runoff, assuming that the PMDB candidate fails to make the second round. Given its centrist orientation, the PMDB may hold the balance of votes between the two opposing forces. It is also likely to remain a force at the local and state level. Temer believes it has a chance to win as many as 14 gubernatorial races.

End Summary.

With Allies Like This

3. (SBU) Michel Temer, a Federal deputy from Sao Paulo who served as president of the Chamber of Deputies from 1997 through 2000, met January 9 with CG and poloffs to discuss the current political situation. Lula's election, he said, had raised great hope among the Brazilian people, but his performance in office has been disappointing. Temer criticized Lula's narrow vision and his excessive focus on social safety net programs that don't promote growth or economic development. The PT had campaigned on one program and, once in office, had done the opposite of what it promised, which Temer characterized as electoral fraud. Worse, some PT leaders had stolen state money, not for personal gain, but to expand the party's power, and had thus fomented a great deal of popular disillusion.

PMDB Perceives an Opening

4. (SBU) This reality, Temer continued, opens an opportunity for the PMDB. The party currently holds nine statehouses and has the second-highest number of federal deputies (after the PT), along with a great many mayoralties and city council and state legislative seats. Polls show that voters are tired of both the PT and the main opposition party, the Brazilian Social Democratic Party (PSDB). For example, a recent poll showed former governor (and PMDB state chairman) Orestes Quercia leading in the race for Sao Paulo state governor.

Divisions Dog the Party

5. (SBU) Asked why the PMDB remains so divided, Temer said the reasons were both historical and related to the nature of Brazilian political parties. The PMDB grew out of the Brazilian Democratic Movement (MDB) under the military dictatorship, which operated as an umbrella group for legitimate opposition to the military dictatorship. After the restoration of democracy, some members left the PMDB to form new parties (such as the PT and PSDB), but many of those who remained now act as power brokers at the local and regional level. Thus the PMDB has no real unifying national identity but rather an umbrella organization for regional "caciques" or bosses. Temer noted that the PMDB is not the only divided party. Although there are 28 political parties in Brazil, most of them do not represent an ideology or a particular line of political thinking that would support a national vision.

SAO PAULO 00000030 002 OF 003 PMDB Primaries Set for March

6. (SBU) Temer confirmed press reports that he is seeking to move the March 5 primary date to a date later in the month. (Note: March 31 is the deadline for executives and Ministers to resign their offices if they plan to run for public office. End Note.) There will be some 20,000 electors, he said, including all PMDB members who hold electoral office (federal and state deputies, governors, mayors, vice-governors and -mayors, and other elected municipal officials) as well as delegates chosen at state conventions.

Lula's Numbers Will Drive PMDB Strategy

7. (SBU) If, between now and the primary, the Lula government's standing in the polls improves, it is still possible the PMDB will seek an electoral alliance with Lula and the PT, Temer said. If not, the PMDB will run its own candidate. So far, Rio de Janeiro ex-governor Anthony Garotinho has been working the hardest, reaching out to the whole country in search of support. But there is resistance to him from within the PMDB, in part due to his populist image, in part because there appears to be a ceiling to his support. Germano Rigotto, governor of Rio Grande do Sul (reftels) is a possible candidate, though he is still not well known outside the south. Nelson Jobim, a judge on the Supreme Federal Tribunal (STF) who has announced his intention to step down, is another possibility; however, he can't campaign until he leaves the Tribunal, and he may not have time to attract the support necessary to win the primary.

PMDB's Fallback - PT or PSDB in Second Round

8. (SBU) Temer was confident that despite its current division, the PMDB will unite for the election, whether in support of its own candidate or in alliance with another party. If it runs a candidate who fails to make it to the second round, the party will seek to negotiate an alliance with one of the two finalists. He noted that the PMDB had supported the government of PSDB former president Fernando Henrique Cardoso, and said there should be a "re-fusion" of the two parties into a permanent grand alliance. The PMDB would have no problem with either Sao Paulo Mayor Jose Serra or Sao Paulo state governor Geraldo Alckmin, who are competing for the PSDB nomination. In 2002, the PMDB supported Serra against Lula.

9. (SBU) Asked about the party's program, Temer indicated that the PMDB favors policies to support economic growth. It has no objection to the Free Trade Area of the Americas (FTAA). It would prefer to see Mercosul strengthened so as to negotiate FTAA as a bloc, but the trend appears to be moving the other way.

Comment: PMDB As Power Broker?

10. (SBU) For now, the PMDB is keeping its options open. Though Temer didn't mention it, the party's leadership is waiting to see whether the "verticalizacao" rule will remain in force for the 2006 elections. This rule, decreed by a 2002 decision of the Supreme Electoral Tribunal (TSE), dictates that electoral alliances at the national level must be replicated in races for governors and federal deputies. The Senate passed a measure repealing the rule, and the lower chamber is expected to vote on it shortly, with prospects uncertain. There is also a legal challenge to the rule pending which the TSE will likely take up in February. The PMDB wants to know the rules of the game before deciding on possible alliances, since most observers believe that a SAO PAULO 00000030 003 OF 003 PMDB presidential candidate would not fare well under the current system of "verticalizacao." Temer appeared open to the possibility of an alliance with either the PT or the PSDB, or to a stand-alone PMDB candidate. Given its centrist orientation, the PMDB may hold the balance of votes between Lula's PT and the opposition PSDB, and thus bears watching closely in the months ahead. End Comment.

11. (U) Biographic Note: Michel Miguel Elias Temer Lulia has served as federal deputy from Sao Paulo since 1987, except for a two-year period (1993-94) when he was Secretary for Public Security in the Sao Paulo state government. He studied at the University of Sao Paulo and earned a Doctorate in Law from the Catholic University of Sao Paulo. From 1984 through 1986 he was the state's Prosecutor General. He served as the PMDB's leader in the Camara de Deputados 1995-97 and as President of the Camara 1997-2000. He was national president of the PMDB 2001-03 and 2004- present. 12. (U) This cable was cleared/coordinated with Embassy Brasilia. McMullen

FONTE: Folha de São Paulo

quarta-feira, 11 de maio de 2016

Origem e apogeu das lumpen-burguesias latino-americanas

– Elites económicas e decadência sistémica [1]

por Jorge Beinstein [*]

Após a chegada de Maurício Macri à presidência em alguns círculos académicos argentinos desencadeou-se a reflexão acerca do "modelo económico que a direita estava a tentar impor. Tratou-se não só de bisbilhotar os curricula vitae de ministros, secretários de Estado e outros altos funcionários como também, sobretudo, da avalanche de decretos que desde o primeiro dia de governo foi precipitada sobre o país. Procurar uma coerência estratégica nesse conjunto era uma tarefa árdua que a cada passo se chocava com contradições que obrigavam a abandonar hipóteses sem que se pudesse chegar a um esquema minimamente rigoroso. A maior delas foi provavelmente a flagrante contradição entre medidas que destroem o mercado interno para favorecer uma suposta onda exportadora, evidentemente inviável diante do recuo da economia global. A outra foi a subida das taxas de juro que comprimem o consumo e os investimentos à espera de uma ilusória chegada de fundos provenientes de um sistema financeiro internacional em crise – que a única coisa que pode oferecer é a montagem de bicicletas especulativas .

Alguns optaram por resolver a questão adoptando definições abstractas tão gerais quanto pouco operacionais ("modelo favorável ao grande capital", "restauração neoliberal", etc), outros decidiram continuar o estudo mas cada vez que chegavam a uma conclusão satisfatória surgia um novo facto que deitava-lhes abaixo o edifício intelectual construído e, finalmente, uns poucos, dentre os quais me encontro, chegaram à conclusão de que procurar uma coerência estratégia geral nessas decisões não era uma tarefa fácil nem tão pouco difícil e sim simplesmente impossível. A chegada da direita ao governo não significa a substituição do modelo anterior (desenvolvimentista, neokeynesiano, ou como se queira qualificar) por um novo modelo (elitista) de desenvolvimento e sim, simplesmente, o início de um gigantesco saqueio onde cada bando de salteadores obtém o botim que consegue no menor tempo possível e logo depois de conseguido luta por mais à custa das vítimas mas também, se necessário, dos seus competidores. A anunciada liberdade do mercado não significou a instalação de uma nova ordem e sim a implantação de forças entrópicas. O país burguês não realizou uma reconversão elitista-exportadora, na verdade submergiu-se num gigantesco processo destrutivo.

Se estudarmos os objectivos económicos reais de outras direitas latino-americanas, como as da Venezuela, Equador ou Brasil, encontraremos semelhanças surpreendentes com o caso argentino: incoerências de todo tipo, autismos desenfreados que ignoram o contexto global assim como as consequências desestabilizadoras das suas acções ou "projectos" geradores de destruições sociais desmesuradas e possíveis efeitos boomerang contra a própria direita [2] . É evidente que o curtoprazismo e a satisfação de apetites parciais dominam o cenário.

Na década de 1980, mas sobretudo nos anos 1990, o discurso neoliberal exalava optimismo. O "fantasma comunista " havia implodido e o planeta ficava à disposição da única superpotência: os Estados Unidos. O livre mercado surgia com a sua imagem triunfalista a prometer prosperidade para todos. Como sabemos, essa avalanche não era portadora de prosperidade e sim de especulação financeira. Enquanto as taxas de crescimento económico real global continuavam tendencialmente a descer desde os anos 1970 (e até à actualidade) a massa financeira começava a expandir-se em progressão geométrica. Estavam a produzir-se mudanças de fundo no sistema, mutações nos seus principais protagonistas que obrigavam a uma reconceptualização. No comando da nave capitalista global começavam a ser deslocados os burgueses titulares de empresas produtoras de objectos úteis, inúteis ou claramente nocivos e sua coorte de engenheiros industriais, militares uniformizados e políticos solenes – e começavam a assomar especuladores financeiros, palhaços e mercenários desapiedados. A criminalidade anterior medianamente estruturada começava a ser substituída por um sistema caótico muito mais letal. Retirava-se o produtivismo keynesiano (herdeiro do velho produtivismo liberal) e começava a instalar-se o parasitismo neoliberal.

O conceito de lumpen-burguesia

Existem antecedentes desse conceito. Em Marx por exemplo, quando descrevia a monarquia orleanista da França (1830-1848) como um sistema sob a dominação da aristocracia financeira, assinalando:

"No topo da sociedade burguesa propagou-se a licenciosidade para a satisfação dos apetites mais malsãos e desordenados, que a cada passo se chocavam com as próprias leis da burguesia, licenciosidade na que, pela lei natural, vai procurar a sua satisfação na riqueza procedente do jogo, licenciosidade pela qual o prazer se converte em crapulência e no qual confluem o dinheiro, o lodo e o sangue. A aristocracia financeira, tanto nos seus métodos de aquisição como nos seus prazeres, não é mais que o renascimento do lumpen-proletariado no topo da sociedade burguesa" [3]

Nesse enfoque, a aristocracia financeira surgia claramente diferenciada da burguesia industrial, classe exploradora inserida no processo produtivo. Tratava-se, segundo Marx, de um sector instalado na cúpula da sociedade que conseguia enriquecer-se "não mediante a produção e sim mediante o escamoteio da riqueza alheia já criada" [4] . Localizemos a referida descrição no contexto do século XIX europeu ocidental marcado pela ascensão do capitalismo industrial onde essa aristocracia, navegando entre a usura e o saqueio, surgia como uma irrupção historicamente anómala destinada a ser substituída cedo ou tarde pelo avanço da modernidade. Marx assinalava que no final do ciclo orleanista

"A burguesia industria via seus interesses em perigo, a pequena-burguesia estava moralmente indignada, a imaginação popular se sublevava. Paris estava inundada de panfletos: "A dinastia dos Rothschild", "Os usurários, reis da época", etc, nos quais se denunciava e anatematizava, com mais ou menos engenho, a dominação da aristocracia financeira" [5] .

Torna-se notável ver aparecer os Rothschild como "usurários", imagem claramente pré-capitalista, quando nas décadas que se seguiram e até a Primeira Guerra Mundial simbolizaram o capitalismo mais refinado e moderno. Karl Polanyi idealizava-os como peça chave da Haute Finance europeia, instrumento decisivo, segundo ele, no desenvolvimento equilibrado do capitalismo liberal, cumprindo uma função harmonizadora colocando-se acima dos nacionalismos, atando compromissos e negócios que atravessavam as fronteiras estatais acalmando assim as disputas inter-imperialistas. Descrevendo a Europa das últimas décadas do século XIX Polanyi explicava que

"os Rothschild não estavam sujeitos a um governo; como uma família, incorporavam o princípio abstracto do internacionalismo; sua lealdade era entregue a uma firma, cujo crédito havia-se convertido na única conexão supranacional entre o governo político e o esforço industrial numa economia mundial que crescia com rapidez" [6] .

O que para Marx era uma anomalia, um resto degenerado do passado, para Polanyi era uma peça chave da "Pax Europeia", do progresso liberal do Ocidente rompido em 1914. A permanência dos Rothschild e dos seus colegas banqueiros durante todo o longo ciclo do arranque e consolidação industrial da Europa demonstrou que não se tratava de uma anomalia e sim de uma componente parasitária indissociável (ainda que não hegemónica nesse ciclo) da reprodução capitalista. Por outro lado, o estalar de 1914 e o que se seguiu desmentiu a imagem de cúpula harmonizadora, estabelecendo acordos, negócios que impunham equilíbrios. Seus refinamentos e seu aspecto "pacificador" faziam parte de um jogo duplo mas muito rentável. Por um lado alentavam de maneira discreta toda classe de aventuras coloniais e ambições nacionalistas, como por exemplo as corridas armamentistas (e de imediato apresentavam a factura) e por outro acalmavam-nas quando ameaçavam produzir desastres. Mas essa sucessão de excitantes e calmantes aplicadas a monstros que absorviam drogas cada vez mais fortes terminou como tinha que terminar: com uma gigantesca explosão sob a forma de Primeira Guerra Mundial.

O conceito de "lumpen-burguesia" surge pela primeira vez em fins dos anos 1950 atravé de alguns textos de "Ernest Germain", pseudônimo empregue por Ernet Mandel, ao referir-se à burguesia do Brasil que o autor considerava uma classe semi-colonial, "atrasada", não completamente "burguesa" (no sentido moderno-ocidental do termo). Foi retomado mais adiante, nos anos 1960-1970, por André Gunder Frank, generalizando-o às burguesias latino-americanas [7] . Tanto Mandel como Gunder Frank estabeleciam a diferença entre as burguesias centrais: estruturadas, imperialistas, tecnologicamente refinadas, e as burguesias periféricas, subdesenvolvidas, semi-coloniais, caóticas, enfim: lumpen-burguesias (burguesias degradadas).

Mas esse esquema começou a ser desmentido pela realidade a partir dos anos 1970 com o declínio do keynesianismo produtivista e seus acompanhantes reguladores e integradores. Desencadeou-se o processo de transnacionalização e financiarização do capitalismo global que a partir dos princípios dos anos 1990 (com a implosão da URSS e a aceleração da entrada da China na economia de mercado) adquiriu um ritmo desenfreado e uma extensão planetária. Enquanto se desacelerava a economia produtiva crescia exponencialmente a especulação financeira. Um dos seus componentes principais, os produtos financeiros derivados, equivaliam a umas duas vezes do Produto Mundial Bruto no ano 2000 e em 2008 já representava umas 12 vezes do Produto Mundial Bruto. Por sua vez, a massa financeira global (derivados e outros papeis) equivalia nesse momento a umas 20 vezes do Produto Mundial Bruto. Hegemonia financeira esmagadora que transformou completamente a natureza das elites económicas do planeta, a desregulamentação (ou seja, a violação crescente de todas as normas), o curtoprazismo, as dinâmicas predadoras, foram os comportamentos dominantes produzindo velozes concentrações de rendimentos tanto nos países centrais como nos periféricos, marginalizações sociais, deteriorações institucionais (incluídas as crises de representatividade).

Tudo isso agravou-se a partir da crise financeira de 2008, confirmando a existência de uma lumpen-burguesia global dominante (resultado da decadência sistémica geral) cujos hábitos de especulação e saqueio enlaçam-se com ascensões militaristas que potenciam a sua irracionalidade. Os Estados Unidos encontram-se no centro dessa perigosa fuga para a frente. A escalada militar no Leste da Europa, Médio Oriente e Ásia do Leste, acompanhada por sintomas claros de descontrole financeiro em que, por exemplo, o Deutsche Bank acumula actualmente uns 75 milhões de milhões de dólares em produtos financeiros derivados [8] , papéis altamente voláteis que em 2015 representavam umas 22 vezes o Produto Interno Bruto da Alemanha e umas 4,6 vez o Produto Interno Bruto de toda a União Europeia. Do outro lado do Atlântico só cinco grandes bancos norte-americanos (Citigroup, JP Morgan, Goldman Sachs, Bank of America e Morgan Stanley) acumulavan derivados da ordem dos 250 milhões de milhões de dólares [9] , equivalentes a 3,4 vees do Produto Mundial Bruto ou então umas 14 vezes o Produto Interno Bruto dos Estados Unidos. Imaginemos as consequências económicas globais do muito provável colapso dessa massa de papéis. Enquanto isso o lobos grandes da Wall Street jogam alegremente o poker, admirados por pequenas aves carniceiras da periferia desejosas de "abrirem-se ao mundo" e participarem do festim.

América Latina

A América Latina não ficou fora dessa mutação de carácter global. Existe um consenso bastante amplo quanto à configuração das elites económicas latino-americanas durante as duas primeiras etapas da "modernização" regional (ou seja, sua integração plena no capitalismo) entre fins do século XIX e meados do século XX: agro-mineira-exportadora com suas correspondentes "oligarquias" seguidas pelo chamado período (industrializante) de substituição de importações com a emergência de burguesias industriais locais. Especificidades nacionais de tipo distinto mostram casos que vão desde a inexistência de "segunda etapa" em pequenos países quase sem indústrias até desenvolvimentos industriais significativos como no Brasil, Argentina ou México com burguesias e empresas estatais poderosas. Desde prolongamentos industriais das velhas oligarquias até irrupções de novas classes, recém-chegadas não completamente admitidas pelas velhas elites até integrações de negócios onde os velhos apelidos misturavam-se com os dos recém-chegados.

Em torno dos anos 1960-1970 o processo de industrialização foi sendo encurralado pela debilidade dos mercados internos e sua dependência tecnológica e das divisas proporcionadas pela exportações primárias tradicionais, esmagado por um capitalismo global que impôs ajustes e destruiu ou apoderou-se de tecidos produtivos locais. A transnacionalização e financiarização globais exprimiram-se na região como desenvolvimento do subdesenvolvimento: firmas ocidentais que passaram a dominar áreas industriais decisivas enquanto bancos europeus e norte-americanos faziam o mesmo com o sector financeiro. Ao mesmo tempo agudizava-se a exclusão social urbana e rural. A chamada etapa da industrialização por substituição de importações havia significado o fortalecimento do Estado e em vários casos importantes a "nacionalização" de uma porção significativa das elites dominantes com a emergência de burguesias industriais instáveis. Mas isso começou a ser revertido a partir dos anos 1960-1970 e o processo de colonização acelerou-se nos anos 1990.

O que agora constatamos são combinações entre assentamentos de empresas transnacionais dominantes na banca, no comércio, nos meios de comunicação, na indústria, etc rodeados por círculos multiforme de burgueses locais completamente transnacionalizados nos seus níveis mais altos e por sua vez rodeados por sectores intermédios de diferente peso. Os grupos locais caracterizam-se por uma dinâmica de tipo "financeiro" combinando a grande velocidade toda classe de negócios legais, semi-legais ou abertamente ilegais, desde a indústria ou o agronegócio até o narcotráfico, passando por operações especulativos ou comerciais mais ou menos opacas. É possível investigar uma grande empresa industrial mexicana, brasileira ou argentina e descobrir laços com negócios turvos, aplicações em paraísos fiscais, etc ou uma importante empresa cerealífera realizando investimentos imobiliários em convergências com branqueamentos de fundos provenientes de uma rede narco, por sua vez associada a um grande grupo mediático.

As elites económicas latino-americanas aparecem como uma parte integrante da lumpen-burguesia global, são a sua sombra periférica, nem mais nem menos degradada que os seus paradigmas internacionais. Muito abaixo de todo esse universo sobrevivem pequenos e médios empresários industriais, agrícolas ou pecuários que não fazem parte das elites mas que, se conseguem entrar no ascensor da prosperidade, inevitavelmente são capturados pela cultura dos negócios confusos. Se não o fizerem no melhor dos casos estagnam, ou entram no caminho do declínio.

Quando estudamos essas elites descobrimos rapidamente que a sua dinâmica puramente "económica" só existe na nossa imaginação. Um negócio imobiliário de grande envergadura exige seguramente conexões judiciais, políticas, mediáticas, etc. Por sua vez, para chegar aos níveis mais altos da máfia judicial é necessário dispor de boas conexões com círculos de negócios, políticos, mediáticos, etc e ter êxito na carreira política exige fundos e coberturas mediáticas e judiciais. Em suma, trata-se na prática de um complexo conjunto de articulações mafiosas, grupos de poder trans-sectoriais vinculados a, mais ou menos subordinados a (ou fazendo parte de) tramas extra-regionais através de canais de diversos tipos: o aparelho de inteligência dos Estados Unidos, um mega banco ocidental, uma rede clandestina de negócios, alguma empresa industrial transnacional, etc.

Nos princípios do século XX as elites latino-americanas faziam parte de uma divisão internacional do trabalho em que a periferia agropecuária-mineira exportadora integrava-se de maneira colonial aos capitalismos centrais industriais. Naqueles tempos a Inglaterra era o pólo dominante [10] . A seguir chegou o século XX e o seu percurso de crises, guerras, revoluções e contra-revoluções, keynesianismos, fascismos, socialismo... Mas no final desse século todo esse mundo ficava enterrado, triunfava o neoliberalismo e o capitalismo globalizado. E quando este entrou em crise na América Latina emergiram e instalaram-se as experiências progressistas que tentaram resolver as crises de governabilidade com políticas de inclusão social em sistemas que eram mais ou menos reformados, procurando torná-los mais produtivos, menos submetidos aos Estados Unidos, mais igualitários e democráticos. As elites dominantes puseram-se histéricas. Ainda que não tivessem sido seriamente deslocadas perdiam posições de poder, escapavam-lhes das mãos negócios suculentos e a sua agressividade foi em crescendo à medida que a crise global dificultava suas operações.

Pelo seu lado, os Estados Unidos, em retrocesso geopolítico global, acentuaram suas pressões sobre a região tentando a sua recolonização. Ao principiar o ano 2016 os progressismos foram encurralados como no Brasil ou na Venezuela ou derrubados como no Paraguai ou na Argentina. Obama esfrega as mãos e seus abutres lançam-se ao ataque. Os capriles e macris cantam vitória convencidos de que estamos a retornar à "normalidade" (colonial) – mas não é assim. Na realidade estamos a entrar numa nova etapa histórica de duração incerta marcada por uma crise deflacionária global que se vai agravando acompanhada por sinais alarmantes de guerra.

As elites dominantes locais não são o sujeito de uma nova governabilidade e sim o objecto de um processo de decadência que as ultrapassa. Pior ainda, essas lumpen-burguesias trazem mais crise à crise, para além das suas manipulações mediáticas que tentam demonstrar o contrário. Acreditam ter muito poder mas não são mais do que instrumentos cegos de um futuro sombrio. Ainda que o declínio real do sistema abra a possibilidade de um renascimento popular, certamente difícil, doloroso, não escrito em manuais, nem seguindo rotas bem pavimentadas e previsíveis.

09/Maio/2016

[1] Este texto foi publicado no número 6 da revista Maiz, Facultad de Periodismo y Ciencias de la Comunicación – Universidad Nacional de La Plata, Argentina, Mayo de 2016.
[2] Jorge Beinstein, "Serra contra o Mercosul: o auge das direitas loucas na América Latina", cartamaior.com.br/...
[3] Carlos Marx, "Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850", en Carlos Marx-Federico Engels, Obras Escogidas, Tomo I, páginas 128-129, Editorial Progreso, Moscú 1966.
[4] Ibid.
[5] Ibid.
[6] Karl Polanyi, "The Great Transformation.The Political and Economic Origins of Our Time", Bacon Press, Boston, Massachusetts, 2001.
[7] Andre Gunder Frank, "Lumpenburguesía: lumpendesarrollo", Colección Cuadernos de América, Ediciones de la Banda Oriental, Montevideo, 1970.
[8] Tyler Durden, "Is Deutsche Bank The Next Lehman?", Zero Hedge, www.zerohedge.com/news/2015-06-12/deutsche-bank-next-lehman
[9] Michael Snyder, "Financial Armageddon Approaches", INFOWARS, www.infowars.com/f...
[10] "La inversión de las naciones industriales, en especial de Inglaterra, fluyó hacia América Latina. Entre 1870 y 1913, el valor de las inversiones británicas aumentó de 85 millones de libras esterlinas a 757 millones, una multiplicación casi por nueve en cuatro décadas. Hacia 1913, los inversores británicos poseían aproximadamente dos tercios del total de la inversión extranjera". Skidmore, Thomas E. y Smith, Peter H., "Historia contemporánea de América Latina. América Latina en el siglo XX", Ed. Grijalbo. 4a. edición, España, 1996.

[*] Economista, argentino, docente da Universidade de Buenos Aires, jorgebeinstein@gmail.com

Este artigo encontra-se em Resistir.Info

segunda-feira, 9 de maio de 2016

Dossiê "Imperialismo, ontem e hoje"

Neste dossiê, o blog marxismo21 busca contribuir para o debate e a reflexão sobre o IMPERIALISMO tanto em sua trajetória histórica, quanto em sua manifestação contemporânea. Publicam-se neste dossiê textos clássicos e debates sobre o tema, além de análises sobre as formas atuais do Imperialismo, tanto nos países centrais como nos países periféricos.

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Com o advento da chamada globalização, não foram poucos – inclusive no seio das esquerdas – os que decretaram o fim da dominação imperialista, pretensamente substituída pelo livre trânsito de bens, ideias e pessoas e pela cooperação entre países. A rigor, com a globalização o imperialismo não só não desapareceu, como assumiu formas mais sofisticadas de dominação, baseadas em diversos mecanismos de controle econômico, político e ideológico sem, no entanto, abandonar – quando necessários – o tradicional uso da força e a ocupação militar. Neste dossiê marxismo21 busca contribuir para o debate e a reflexão sobre este fenômeno tanto em sua trajetória histórica, quanto em sua manifestação contemporânea. Publicam-se aqui textos clássicos sobre o tema e o debate sobre os mesmos, além de análises sobre as formas atuais do imperialismo, tanto nos países centrais como nos países periféricos, como indicam as formulações sobre a teoria da dependência.

Editoria do blog marxismo21

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domingo, 8 de maio de 2016

Metamorfose de Mãe

Quando ele nasceu

Ela só queria ser mãe.

Quando ele deu seu primeiro passo

Ela só queria ampará-lo

Quando ele falou

Ela só queria escutá-lo.

Quando ele cresceu

Abriu-se nela um abismo.

Quando ele se tornou comunista

Ela só queria persuadi-lo

Quando a ditadura o levou

Ela só queria morrer.

Quando ele desapareceu

Ela só queria encontrá-lo.

Quando a noite engoliu seu corpo

Ela só queria reinventar o dia

E acreditar que tudo era mentira.

Passou a gritar luzes

Nos necrotérios e nos quartéis

Nos tribunais e nas repartições

Nos comitês e nas reuniões

Nas praças e nas ruas.

E quando comia o pão da amargura

E bebia o vinho da ausência,

Enquanto aprendia a dura pedagogia

Da militar prepotência,

Nem percebeu a metamorfose

Que acontece naqueles que buscando os outros

Encontram a si mesmos:

Hoje ela não quer mais

Nem a bandeira da tristeza

Nem a impossibilidade da alegria,

Ela só quer

Aquilo que seu filho queria.

(Mauro Iasi)

quinta-feira, 5 de maio de 2016

Aniversário de Karl Marx reaviva sua contribuição histórica

"Filósofo, economista, teórico político e revolucionário socialista, Karl Marx, nascido no dia 5 de maio de 1818, em Tréveris, Alemanha, é considerado uma das figuras mais influentes da humanidade.

Idealizador de uma sociedade com uma distribuição de renda justa e equilibrada, consagrou-se na história ao apontar que as sociedades evoluem por meio da luta de classes, entre a dominante, que controla os meios de produção, e a trabalhadora, responsável pela mão de obra.

Escreveu vários livros, a exemplo de O Capital e O Manifesto Comunista, este escrito com colaboração de seu grande amigo Friedrich Engels, que também editou os livros 2 e 3 de O Capital, após sua morte. Sua obra inspirou inúmeros estudos até a atualidade. " (Fonte: Editora Unesp)

COLEÇÃO MARX-ENGELS - Boitempo Editorial

quarta-feira, 4 de maio de 2016

Contributo das lutas de libertação Africanas para a revolução de Abril em Portugal

O jornal operário norte-americano Worker’s World publicou, no passado dia 25 de Abril, o texto que hoje reproduzimos.

Trata-se de uma interessante e brevíssima síntese da Revolução de Abril, onde corretamente se aponta a interpenetração das lutas do povo português e dos povos das então colónias portuguesas, que se saldaram pela independência política das colónias e a derrota do fascismo em Portugal.

Contributo das lutas de libertação Africanas para a revolução de Abril em Portugal

Por John Catalinotto*

Era Abril de 1974. Uma canção popular serviu de sinal secreto aos chefes do Movimento das Forças Armadas de Portugal (MFA), tocada na Rádio Renascença de Lisboa. Unidades do exército dentro e perto de Lisboa tinham sido industriadas para sair para ações comuns. Agora tudo mudava.

Estimulados pelo crescente cansaço de guerra das suas tropas, a fraqueza crescente do regime de estado policial, a incapacidade de Portugal para ganhar a guerra contra os movimentos de libertação nas suas colónias africanas e o crescente isolamento internacional de Portugal, os capitães agiram.

Eles mantiveram os seus planos em segredo aos soldados. Com as tropas já nos carros, eles dão as novas ordens: ocupar a capital, prender o governo e expulsar o bando fascista que governava Portugal. Os soldados, surpresos, mas extasiados, realizaram os novos pedidos, esperando que esta ação pudesse acabar com as guerras nas colónias africanas de Portugal.

Cada golpe desferido pelos combatentes da libertação na África havia enfraquecido o regime fascista em Lisboa. Cada greve dos trabalhadores ou deserção de soldados portugueses impulsionou as revoluções nas colónias.

Uma revolta nas forças armadas facilitou o derrubar do regime. Em 25 de Abril de 1974, o Movimento das Forças Armadas rapidamente acabou com 48 anos de Estado policial fascista. Apesar de ainda estarem influenciados por velhos hábitos de respeito pelo poder, os capitães portugueses, educadamente, prenderam o Presidente Marcelo Caetano e o resto dos principais líderes do governo e mais tarde exilaram-nos para o Brasil.

Substituíram a quadrilha de Caetano por uma Junta Militar liderada pelo General António de Spínola. Este oficial diferia de outros generais fascistas, apenas porque acreditava que não era possível vencer a guerra colonial. Spínola exortou os governantes de Portugal a trabalhar para uma relação neocolonial com as colónias africanas, tal como o imperialismo francês tinha feito na África Ocidental.

Apesar deste início enganosamente suave, o 25 de Abril não foi uma simples substituição da guarda do palácio. Encorajados pelo golpe, massas de trabalhadores tomaram as ruas, aplaudiram os soldados e durante os 18 meses seguintes pressionaram o avanço da revolução.

Noticiários da televisão nos dias seguintes ao 25 de Abril mostravam grupos de trabalhadores em movimentações e até á caça de alguns indivíduos. Trabalhadores e revolucionários reconheciam os seus ex-torturadores da PIDE, a polícia política portuguesa, e administravam justiça.

Desafiando as ordens de Spínola para deixar os presos nas prisões, as multidões, com o apoio das tropas, esvaziaram as prisões de revolucionários e antifascistas, colocando ao mesmo tempo os bandidos da PIDE atrás das grades. No dia 1º de Maio - seis dias depois - centenas de membros do Partido Comunista Português e outros grupos revolucionários estavam fora da prisão ou a voltar do exílio para organizar e agitar nas fábricas, nos campos e ruas de Portugal.

O movimento de libertação africano

As lutas armadas em Moçambique, Guiné-Bissau / Cabo Verde e Angola, em busca de libertação do colonialismo português minaram o exército e tornaram possível a revolução de 25 de Abril. As batalhas africanas tinham começado em 4 de Fevereiro de 1961, quando combatentes da liberdade de Angola invadiram uma prisão para libertar os seus companheiros. Como o Movimento Popular para a Libertação de Angola canta no seu hino, “Os heróis quebraram as correntes.”

Um dos grandes marxistas africanos, Amílcar Cabral, foi o líder da luta de libertação na Guiné-Bissau/Cabo Verde, a menor colónia africana de Portugal. Cabral organizou um exército popular para lutar pela liberdade de um milhão de pessoas; numa dúzia de anos de guerra popular, este exército tinha libertado grande parte deste pequeno território e estabelecido um novo governo.

Apesar de outras prioridades, Cabral sabia o quanto era importante organizar uma guerra popular para atingir os soldados do exército colonial. A sua organização, o Partido Africano para a Independência da Guiné e Cabo Verde [PAIGC), mesmo lutando de armas na mão contra os Portugueses, também fez um apelo aos recrutas. Num folheto de 1963, Cabral deixou claro que as forças de libertação iriam ganhar e aqueles que se opunham à libertação poderiam muito bem morrer, mas acrescentou:

«Tende a coragem, recusem-se a lutar contra o nosso povo! Sigam o exemplo dos vossos corajosos companheiros que se recusaram a lutar na nossa terra, que se rebelaram contra as ordens criminosas de seus líderes, que colaboram com o nosso partido ou que abandonaram o exército colonial e encontraram no nosso seio a melhor receção e ajuda fraterna» [1]

Num golpe que roubou aos povos, aos trabalhadores e aos oprimidos do mundo um grande líder, agentes da PIDE assassinaram Cabral em Conakry, Guiné, em 1973. Mas mesmo este revés não conseguiu parar a luta de libertação. Desde a pequena Guiné-Bissau/Cabo Verde, até ás muito maiores Angola e Moçambique, as lutas de libertação deixaram a sua marca no exército de Portugal. E o Movimento das Forças Armadas trouxe os militares portugueses para casa.

Aumenta a resistência dos soldados

Num relatório ao Comité Central do PCP em Abril de 1964, o Secretário-Geral Álvaro Cunhal descreveu como a guerra de libertação dos povos coloniais interagiu com a luta contra o fascismo dentro Portugal:

“A resistência dos soldados contra a guerra colonial não é apenas um dos exemplos mais brilhantes de solidariedade do povo português com os povos coloniais. É também um novo elemento na luta contra a ditadura fascista, um indicador do estado debilitado do aparelho de Estado fascista, da radicalização da política das massas populares e da disposição da juventude para o combate.
“A guerra de Angola deu novas razões para o desenvolvimento e generalização da luta dos soldados. Dada a disciplina fascista e a espionagem política que existia nas forças armadas, mesmo que apenas uma meia dúzia de ações de massas tivesse lugar contra as políticas fascistas, isso teria sido o suficiente para representar um forte sinal de resistência do povo e dos jovens contra as políticas fascistas e a guerra colonial. Mas não foi apenas uma meia dúzia. Nos últimos três anos [antes de 1964], ocorreram centenas de lutas dos soldados.
“Houve também resistência a serem enviados para as colónias, incluindo paralisações nos quartéis, em navios e hospitais militares. As deserções atingiram um volume significativo.
“Por vezes, as insubordinações foram acompanhados por pequenos atos de violência. Os soldados queimaram camas e quebraram janelas nos seus quartéis ou destruíram a móveis.
“A luta do povo português contra a guerra colonial atingiu as próprias colónias. Arriscando as suas vidas, muitos soldados recusaram-se a ir para a frente ou a participar de atrocidades. Os pilotos recusaram-se a realizar bombardeios com napalm ou fizeram-no fora do alvo. Oficiais e soldados organizavam a resistência. Outros desertavam no campo de batalha “.

A longa guerra forçou o pequeno Portugal a triplicar o tamanho de suas forças armadas para 210.000 militares e, finalmente originou o Movimento das Forças Armadas que virou as armas para o lado contrário. Isto, por sua vez desencadeou uma luta de classes nacional dos trabalhadores contra os seus exploradores dentro Portugal.

A contra-revolução apodera-se da revolução

Durante um ano a seguir a Abril de 1974, tiveram lugar dois grandes confrontos entre os trabalhadores revolucionários e o grupo de Spínola, o primeiro em Setembro de 1974, quando massas de trabalhadores mobilizados para travar uma demonstração reacionária e a outra em Março seguinte. Ambas tomaram a forma de defesa da revolução contra as ações contrarrevolucionárias.

Em 11 de março de 1975, Spínola, em conjunto com as forças reacionárias dentro e fora de Portugal, tentou um golpe militar. Mas, novamente, houve uma rebelião das tropas. O golpe fracassou quando os paraquedistas enviados para punir os soldados revolucionários, em vez disso se juntaram a eles e confraternizaram.

Spínola fugiu de Portugal para Espanha. O MFA foi purgado dos oficiais mais reacionários. Os maiores avanços para os trabalhadores foram escritos em lei nos meses após este golpe falhado.

Além mar, os movimentos de libertação continuaram as suas lutas. Em 15 de Setembro de 1974, a Guiné-Bissau e Cabo Verde tornaram-se independentes. No ano seguinte, Angola e Moçambique obtiveram a sua independência de Portugal. Mesmo Timor-Leste, metade de uma ilha no Oceano Índico, ganhou uma independência de curta duração em Novembro de 1975, pois logo foi ocupada pela Indonésia.

Em Portugal, houve o restabelecimento de direitos de sindicatos e nacionalização de fábricas, bancos e grande parte da Comunicação Social, além de uma reforma agrária de grande alcance, que deu direitos legais para ocupações de terras por trabalhadores rurais e criou unidades coletivas agrícolas. Iniciadas por ações de trabalhadores e outros coletivos, quase todas essas etapas foram consagradas sob os governos liderados pelo primeiro-ministro Vasco Gonçalves, ele próprio um coronel e líder do MFA. Gonçalves foi promovido a general em 1975.

Confrontados com a reação interna e a intervenção dos EUA-NATO, o Movimento Português ficou aquém de completar a revolução dos trabalhadores, tal como tinha acontecido na Rússia em 1917. No Outono de 1975, um agrupamento mais à direita de oficiais tomou o controlo do MFA, e elementos progressistas foram removidos do governo. Os direitistas começaram a minar as conquistas revolucionárias, um processo que continua até hoje, quando a classe trabalhadora Portuguesa enfrenta uma nova crise.

A comparação com a resistência GI

Apesar das diferenças com a situação política nos Estados Unidos, a experiência de organização nas forças armadas durante a guerra colonial dos revolucionários portugueses tinha muitas semelhanças com a da União do Recrutas Americanos e entre os soldados dissidentes em geral, durante a guerra do Vietname.

De forma análoga à experiência Portuguesa, os combatentes da libertação vietnamitas provocaram sentimentos revolucionários entre alguns soldados dos EUA, assim como no Movimento de Libertação Negra no país. A resistência das tropas norte-americanas durante a Guerra do Vietname entre 1966-1973 espelhara-se nas primeiras formas de resistência entre as tropas portuguesas durante as guerras coloniais, como Cunhal descreve.

Também os comunistas portugueses na década de 1960 e início de 1970, tiveram uma abordagem consciente de aproximação para com os soldados, com o objetivo de ganhar as tropas para a luta revolucionária, tanto para sabotar a guerra colonial como para derrubar a ditadura fascista.

Nos EUA, o objetivo do Worker’s World Party, partilhado pelos principais organizadores ASU, foi para quebrar a cadeia de comando das Forças Armadas dos EUA para que os EUA não pudessem pagar nem salários da guerra imperialista no estrangeiro, nem reprimir lutas ou rebeliões dos trabalhadores em comunidades oprimidas em casa.

Em 1969, alguns generais dos EUA pediram para elevar o número das militares de 540.000 para um milhão. Em vez disso, a administração decidiu começar a retirar as tropas, contando com o poder aéreo e a construção de um exército fantoche. Esta estratégia não poderia impedir uma vitória vietnamita, mas fez diminuir as tensões dentro dos militares dos EUA. Os governantes de Lisboa, ao tentar vencer as guerras na África, com tropas portuguesas, pelo contrário, provocaram a Revolução de Abril.

Nota:

[1] Citação de “Obras Completas de Amílcar Cabral (Vol. II) / Unidade e luta. Prática/Revolucionária,” Seara Nova, Lisboa, 1977. Esta citação e a de Cunhal, de “Rumo à Vitória”, páginas 191-193, serão reproduzidas de forma mais pormenorizada no próximo livro de Catalinotto, “Vire as armas ao contrário: motins, Soldado revoltas e revoluções.”

* John Catalinotto, novaiorquino, professor na City University é amigo e colaborador de odiario.info.

Este texto foi publicado no passado dia 25 de abril de 2016, em: http://www.workers.org/articles/2016/04/25/african-liberation-struggles-drove-portugals-april-1974-revolution/

Tradução de Guilherme Coelho

FONTE: ODiário.Info

DIA M – O DIA MARX ESTÁ DE VOLTA!

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Dia 5 de maio é DIA M, aniversário de Karl Marx. Em homenagem ao barbudo, a Boitempo faz uma megapromoção de até 40% em todos os livros de Marx e de Engels!

Este ano, a festança do dia 5 é na própria sede da Boitempo em São Paulo, mas também se estende por livrarias de São Paulo e do Rio de Janeiro além de funcionar também online na loja virtual da Martins Fontes, ao longo da semana toda. Confira!

COLEÇÃO MARX-ENGELS

Ao todo são 20 títulos resultado de um trabalho amplamente reconhecido de recuperação da obra de Karl Marx e Friedrich Engels, com novas traduções feitas diretamente dos originais e um aparato editorial que faz de seus volumes uma referência para todos os interessados na obra marxiana. Consulte a lista completa da coleção Marx-Engels da Boitempo clicando aqui. (Mas atenção: a promoção do dia 5 de maio de 2016 não funcionará através da loja virtual da Boitempo, confira o regulamento completo da promoção abaixo).

Regulamento completo aqui: https://blogdaboitempo.com.br/2016/05/02/dia-m-o-dia-marx-esta-de-volta/

VEM AÍ… PRÓXIMOS TÍTULOS DA COLEÇÃO MARX E ENGELS

A Boitempo prepara ainda para este ano dois livraços de Karl Marx. O primeiro, O roubo da madeira, é uma das preciosidades da obra de juventude de Marx. Escrita de forma afiada e apaixonada, o texto documenta uma guinada fundamental de sua formação política. A edição da Boitempo virá acrescida de um prefácio inédito do filósofo francês Daniel Bensaïd e está sendo traduzida direto do original em alemão por Nélio Schneider. O segundo é certamente um dos livros mais aguardados do ano: trata-se do terceiro e último livro de sua obra prima O capital. Intitulado “O processo total da produção capitalista”, o livro procura conjugar o movimento do Livro I (dedicado ao “processo de produção do capital”) e do Livro II o (dedicado ao “processo de circulação do capital”). Embora o livro possa ser considerado em muitos sentidos o ápice da obra (é nele que está contido, por exemplo, a famosa apresentação do problema da queda tendencial da taxa de lucro, bem como toda a discussão sobre capital financeiro), o livro III de O capital é também um texto muito delicado porque não chegou a ser finalizado em vida pelo autor. Por isso é tão importante que a edição da Boitempo é a primeira realizada a partir dos documentos da MEGA-2 (Marx-Engels-Gesamtausgabe), que traz a mais completa e minuciosa apuração dos manuscritos, notas e apontamentos de Marx e das edições de Friedrich Engels. O livro está sendo traduzido direto do original em alemão por Rubens Enderle, que venceu o Prêmio Jabuti em 2014 pela tradução do Livro I de O capital pela Boitempo. Para o ano que vem, preparamos também o polêmico e ambicioso A dialética da natureza, de Friedrich Engels.

FONTES: Blog da Boitempo e Facebook

segunda-feira, 2 de maio de 2016

Lenin e o imperialismo

Por Miguel Urbano Rodrigues

“…Transcorrido quase um século, a reflexão de Lenin sobre a natureza do imperialismo no início do século XX [Imperialismo, fase superior do capitalismo] os ajuda muito a compreender a complexidade de grandes problemas contemporâneos não obstante as prodigiosas mudanças ocorridas no mundo desde então”.

A palavra imperialismo – originária do latim – é muito anterior ao aparecimento do moderno imperialismo como realidade politica, social e econômica.

Mas foi Lenin quem pela primeira vez chamou a atenção para a ameaça que a nova fase do imperialismo significava para a humanidade, o que exigia uma estratégia revolucionária.

O seu livro – O Imperialismo fase superior do capitalismo – foi publicado em 1917, meses antes da Revolução de Fevereiro, que derrubou a monarquia autocrática russa.

A Associação Cultural Diário Liberdade lançou agora uma edição em galego dessa obra hoje um clássico do marxismo.

No prefácio, que escreveu em Petrogrado em Abril de 17, Lenin esclarece que algumas passagens da versão original foram por ele mutiladas para que a censura czarista autorizasse a sua distribuição na Rússia. Viu-se forçado, por exemplo, a substituir Rússia por Japão para iludir os censores do czar.

No prefácio para as edições francesas e inglesa, publicadas em 1920, dirigindo-se aos leitores da Europa Ocidental, caracteriza a guerra de 1914-18 como um conflito «pela partilha do mundo, pela divisão e distribuição das colônias, das esferas de influencia do capital financeiro, etc». Acrescenta aliás que «as guerras imperialistas são absolutamente inevitáveis enquanto subsistir a propriedade privada dos meios de produção».

Um terceiro prefácio, da responsabilidade da Editora Diário Liberdade, confere à iniciativa uma grande atualidade. Os leitores apercebem-se de que, transcorrido quase um século, a reflexão de Lenin sobre a natureza do imperialismo no início do século XX os ajuda muito a compreenderem a complexidade de grandes problemas contemporâneos não obstante as prodigiosas mudanças ocorridas no mundo desde então.

Lenin foi o primeiro marxista a aperceber-se das consequências do domínio avassalador dos monopólios na nova fase do imperialismo. No seu livro – a que chamou folheto – inova também ao desmascarar a manobra da burguesia que criou «a aristocracia operária» para dividir a classe trabalhadora.

O prefácio da edição galega lembra que Lenin antecipou a importância que iriam assumir revoluções democráticas e nacionais em países atrasados (casos da persa, da turca e da chinesa) e as lutas contra o colonialismo e o imperialismo.

«As lutas nacionais – escrevem os editores – serão cada vez mais ingredientes, progressistas e revolucionárias frente ao domínio dos monopólios, o que exige a sua integração na estratégia do movimento comunista internacional».

Os cinco pontos referidos por Lenin para definir o capitalismo monopolista da sua época mantêm atualidade na caracterização do imperialismo deste início do terceiro milênio.

«A concentração da produção e do capital, mediante a hegemonia dos monopólios, tem avançado inexoravelmente durante o ultimo século – sublinham os editores –; a fusão entre capital bancário e industrial, que hoje já converteu o capital financeiro em dominante sobre o industrial e comercial; a exportação de capitais que liga diretamente com a teoria marxista da dependência, desenvolvida principalmente por autores marxistas latino-americanos a partir das decidas de 60 e 70**, de especial interesse na dialética colonial centro-periferia, soberania-dependência e do papel que, no caso da Galiza o nosso país ocupa na divisão internacional do trabalho, a repartição do mundo entre as grandes potências, cuja culminação não só não impede que continuem os conflitos, com os estende às regiões do globo de interesse extrativo, energético e geoestratégico».

Considero útil transcrever dois parágrafos do livro de Lenin. Facilitam a compreensão da crise estrutural que o capitalismo enfrenta:

«Por outras palavras o velho capitalismo, o capitalismo da livre concorrência, com o seu regulador absolutamente indispensável, a Bolsa, passa à história. Em seu lugar apareceu o novo capitalismo, que tem os traços evidentes de um fenômeno de transição que representa uma mistura da livre concorrência com o monopólio».

«O velho capitalismo caducou. O novo constitui uma etapa de transição para algo diferente. Encontrar ‘princípios firmes e fins concretos’ para a ‘conciliação’ do monopólio com a livre concorrência é naturalmente uma tarefa votada ao fracasso».

Lenin, ao escrever o seu livro em vésperas de uma revolução que abalaria o planeta, tinha plena consciência de que o capitalismo monopolista na sua fase de transição não era estático. Estava em permanente transformação.

O futuro imediato era imprevisível.

A vitória da Revolução de Outubro foi um dos acontecimentos mais maravilhosos da Historia da Humanidade. Mas o socialismo não se implantou na Europa Ocidental e, hoje a Rússia, destruída a URSS, é um país capitalista.

Nem por isso – repito – o livro de Lenin perdeu atualidade. Merece ser lido e relido.

A Editora Diário Liberdade prestou um serviço ao povo da Galiza ao publicá-lo na sua língua.

O combate dos patriotas galegos pela independência contra a dominação do Estado Espanhol é muito difícil. Não obstante, os revolucionários leninistas da Galiza irmã não baixam os braços. É sua convicção inabalável que o comunismo (com passagem pelo socialismo) é a única alternativa possível à barbárie capitalista que ameaça destruir a humanidade.

*O Imperialismo Fase Superior do Capitalismo, ed. Associação Cultural Diário Liberdade, 181 págs, Galiza, janeiro de 2016

** Sobretudo os brasileiros Florestan Fernandes e Fernando Henrique Cardoso e o chileno Enzo Faletto (nota do autor deste artigo)

Serpa, Abril de 2016

FONTE: ODiario.Info

domingo, 1 de maio de 2016

Animação "Maio Nosso Maio"

Feita com Software Livre e em processo coletivo, a animação Maio Nosso Maio apresenta de forma leve e compromissada uma leitura histórica que resgata o sentido original do Dia dos Trabalhadores.

Maio Nosso Maio

Desfile Primero de Mayo en la Plaza de la Revolución Cubana (+ Fotos y Video)

A las siete de la mañana en punto (hora local) comenzó el Desfile por el Día de los Trabajadores en la Isla, en el que participan millones de cubanos, presidido por el presidente cubano Raúl Castro.

Desde horas tempranas de la madrugada empezaron a llegar los cubanos a las áreas de concentración previstas para partir hacia la marcha del pueblo este Primero de Mayo, donde se festeja la efemérides con la alegría y el colorido que caracteriza a estas concentraciones.

En Video, la Marcha en la Plaza de la Revolución

Desfile del Primero de Mayo en la Plaza de la Revolución. Foto: Roberto Garaicoa/ Cubadebate

La Plaza de la Revolución, este Primero de Mayo. Foto: Roberto Garaicoa/ Cubadebate

Desfile del Primero de Mayo en La Habana, Cuba. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

Desfile del Primero de Mayo en la Plaza de la Revolución. Foto: Roberto Garaicoa/ Cubadebate

Janaína Paschoal admite ter recebido R$ 45 mil do PSDB para elaborar pedido de impeachment

Confira abaixo o vídeo do momento em que Janaína faz a revelação.

https://www.youtube.com/watch?v=yzHPAQJCOK8&feature=youtu.be

A advogada, autora do pedido de impeachment da presidenta Dilma Rousseff aprovado na Câmara dos Deputados e em tramitação no Senado, confessou a senadores da comissão especial que foi contratada pelo PSDB, junto com o jurista Miguel Reale Júnior, para elaborar um parecer do impeachment. Partido, agora, tem a relatoria do processo no Senado

O PSDB teria construído o pedido de impeachment da presidenta Dilma Rousseff e tem, agora, a relatoria do processo no Senado. O que antes era uma especulação divulgada por parte da mídia, foi agora confirmada por uma das autoras do pedido de impedimento cujo processo tramita no Senado, a advogada Janaína Paschoal.

Ouvida por senadores da comissão especial que analisarão o pedido nesta quinta-feira (28), a jurista admitiu ter recebido R$ 45 mil da legenda para, junto com Miguel Reale Júnior, elaborar um parecer sobre o afastamento da presidenta.

“Eu fui contratada pelo PSDB em maio. Nós propusemos o processo em setembro. Recebi R$ 45 mil para fazer o parecer”, disse, depois de ser confrontada pela senadora Vanessa Grazziotin (PCdoB/AM). Antes, Paschoal afirmava que o pedido havia sido feito com base nas reivindicações de “cidadãos indignados”.

“Isso é muito grave! O PSDB contratou, fez o pedido e ainda está relatando o processo do golpe. Um jogo de carta marcada para retirar do poder uma presidente legitimamente eleita com mais de 54 milhões de votos”, escreveu a senadora comunista em sua página no Facebook.

FONTE: Revista Fórum

Exposição com fotografias de Pierre Verger no Rio de Janeiro

Djibouti, Djibouti: Pierre Verger, 1938 (Foto: Fundação Pierre Verger / Divulgação)

Inaugurando a unidade carioca da Galeria Marcelo Guarnieri, de São Paulo, a mostra reúne obras produzidas ao longo de toda a trajetória do fotógrafo e etnógrafo franco-brasileiro, que dedicou boa parte da vida ao registro das religiões de matriz africana.

Pierre Edouard Léopold Verger (19021996) foi um fotógrafo, etnólogo, antropólogo e pesquisador francês que viveu grande parte da sua vida na cidade de Salvador, capital do estado da Bahia, no Brasil. Ele realizou um trabalho fotográfico de grande importância, baseado no cotidiano e nas culturas populares dos cinco continentes. Além disto, produziu uma obra escrita de referência sobre as culturas afrobaiana e diaspóricas, voltando seu olhar de pesquisador para os aspectos religiosos do

candomblé e tornandoos seu principal foco de interesse. (Informações em www.pierreverger.org)

Para a mostra do Rio, a galeria apresenta um recorte dividido em 3 blocos. Um deles é dedicado apenas aos registros em países da América Latina e África – essas imagens foram exibidas em conjunto pela primeira vez no Museu de Arte Moderna da Bahia em 1992 e mostram tambores, instrumentos de sopro e cordas usados em rituais e celebrações.

O outro conjunto apresenta uma série de imagens selecionadas pelos editores da Revue Noire (Jean Loup Pivin e Pascal Martin Saint Léon) e pelo próprio fotógrafo, tais imagens deram origem ao livro e a exposição “Pierre Verger – Le messager”, editados para o Musée de l’Elysée, Lausanne, Suíça (1993) e Musée National des Arts d’Afrique et d’Océanie, Paris, França (1994).

Por fim, o último bloco da exposição apresenta um grupo de fotografias ampliadas em diferentes períodos de sua trajetória – a partir da década de 1930. Entre elas uma vista panorâmica de Pequim; cenas urbanas de Nova York, Mali, Peru, Bolívia, Brasil e França e imagens de rituais no Benim.

Serviço:

Pierre Verger

Galeria Marcelo Guarnieri

Período de visitação: 30.04 – 11.06.2016

Segunda a sexta, 10h às 19h; sábado, 10h às 16h.

Entrada franca

Rua Teixeira de Melo, 31 – lojas C/D

Ipanema – Rio de Janeiro – Brasil